Website Statistics Bonjour Comment faire lanalyse logique de la phrase Qui laboure le sol Nous Qui féconde Notre fumier Et pourtant pas un parmi nous qui nait que sa peau pour tou

Bonjour
Comment faire l'analyse logique de la phrase
Qui laboure le sol : Nous ! Qui féconde ? Notre fumier ! Et pourtant pas un parmi nous qui n'ait que sa peau pour tout bien.
Merci de votre aide bonne soirée

Répondre :

Pour faire l'analyse logique de cette phrase, il faut identifier les propositions principales et subordonnées, ainsi que leurs fonctions. Voici une analyse de la phrase en détail :

Proposition principale : "Qui laboure le sol : Nous !"

Sujet : "Nous"

Verbe : "laboure"

Complément d'objet direct (COD) : "le sol"

Pronom interrogatif en fonction de sujet : "Qui"

Cette proposition peut être interprétée comme une phrase emphatique où "Qui laboure le sol" est une question rhétorique, et "Nous" est la réponse.

Proposition principale : "Qui féconde ? Notre fumier !"

Sujet : "Notre fumier"

Verbe : "féconde"

Pronom interrogatif en fonction de sujet : "Qui"

Ici aussi, il s'agit d'une question rhétorique suivie de la réponse.

Proposition principale : "Et pourtant pas un parmi nous qui n'ait que sa peau pour tout bien."

Sujet : "pas un parmi nous"

Verbe : "ait"

Complément circonstanciel de restriction : "que sa peau"

Complément d'objet indirect (COI) : "pour tout bien"

Pronom relatif introduisant une proposition subordonnée relative restrictive : "qui"

La proposition relative "qui n'ait que sa peau pour tout bien" apporte une précision sur "pas un parmi nous".

En résumé :

La phrase commence par deux propositions principales interrogatives avec une réponse implicite : "Qui laboure le sol ? Nous !" et "Qui féconde ? Notre fumier !"

Elle se termine par une proposition principale suivie d'une subordonnée relative restrictive : "Et pourtant pas un parmi nous (qui n'ait que sa peau pour tout bien)."

Cette structure met en avant l'effort des travailleurs (nous, notre fumier) et le contraste avec leur condition de vie (ne possédant que leur peau pour tout bien)

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